By:
On:
In: Ιστορία, Κινηματογράφος, Κοινωνία, Μουσική

Εργατική τάξη και πολιτισμός στη μεταπολεμική Ελλάδα, 1950-1970 | του Γιώργου Αλεξάτου Κατά τη μεταπολεμική περίοδο η σχέση του λαού με την πολιτιστική δημιουργία διαμεσολαβείται, για πρώτη φορά σε ευρύτατη έκταση και κυρίαρχα, από την εμπορευματοποίηση της καλλιτεχνικής παραγωγής. Κι αυτό συμβαίνει και στα δύο είδη Τέχνης τα οποία επικοινωνούν άμεσα με τον εργαζόμενο λαϊκό κόσμο: τη μουσική και τονΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Κείμενα, Παράδοση

Ψυχοσάββατο σήμερα! | του Μιχάλη Στρατάκη Ψυχοσάββατο κι εγώ δε κλουθούσα στο σημερνό σπερνό, στη γυναίκα μου στην εκκλησιά. Μοναχή της εξαναπήγε τα κόλλυβα και δε μου ‘καμε και τραβάγια, γιατί κατέχει πως εγώ δεν πιστεύω μοναχά στα ψυχοσάββατα, μα πιστεύω και στις ψυχοδευτέρες, και στις ψυχοτρίτες, και στις ψυχοτετάρτες, και στις ψυχοπέμπτες, και στις ψυχοπαρασκευές, και στις ψυχοκυριακές. ΌλεςΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Παράδοση

Τα ανθεστήρια, από την αρχαιότητα στο σήμερα | του Διογένη Σινωπέα «Γλέντα ψωρορρωμέικο, πήδα, παναθεμάσε χωρίς ψωμί σηκώνεσαι με πά – ντε – κάτρ κοιμάσαι». Γ. Σουρής Τόσο η Τσικνοπέμπτη όσο και τα ψυχοσάββατα, έχουν τις καταβολές τους στις γιορτές προετοιμασίας και υποδοχής της άνοιξης, της άνθισης της φύσης και τη γονιμότητα της γης, που γινόταν στην αρχαιότητα στον ΕλλαδικόΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Παράδοση

Το ιερό των ναών | του Μιχάλη Χουρδάκη «…εις ιερόν ουδέ εκτρέπεσθαι, ου γάρ πάρεργον δει ποιείσθαι τον θεόν…» συμβουλεύει ο Πυθαγόρας τους αρχαίους Σαμίους. Ιερό βέβαια εδώ ο αρχαίος σοφός, εννοεί ολόκληρο το ναό και όχι το σημερινό άβατο των γυναικών στους ναούς της Ορθοδοξίας. Πολλοί ναοί όμως της αρχαιότητας, είχαν καθορισμένο χώρο ως άδυτο, τον επονομαζόμενο σηκό, πουΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: O τόπος μας, Παράδοση

Οι σταφιδολιές της Κρήτης ή ψαρολιές | του Γεώργιου Χουστουλάκη Αν υπήρχε μια ευχάριστη μέρα του Κρητικού αγρότη, φθινόπωρο ή χειμώνα, αυτή θα ήταν σίγουρα, και η μέρα που θα πήγαινε η οικογένεια για λιομάζωμα μια ηλιόλουστη μέρα, και κάτω από την ελιά η επάνω, να στραφταλίζουν στον ήλιο πολλές ανοιχτόχρωμες σταφιδολιές! Σταφιδολιές παρήγαγαν συνήθως συγκεκριμένες χονδρολιές, σε συγκεκριμένες περιοχέςΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Παράδοση

Καλικάτζαροι – μακραίωνη, πανελλήνια παραμυθία | του Βασίλη Πλάτανου Το Δωδεκαήμερο, από τα Χριστούγεννα ως την παραμονή των Φώτων, σ’ ολόκληρη την Ελλάδα, πιστεύουν πως βγαίνουν οι Καλικάντζαροι. Οπως τους φαντάζεται ο λαός, είναι «μαυριδεροί με κόκκινα μάτια, με τρίχινα πόδια, με χέρια σαν της μαϊμούς κι έχουν όλο το κορμί τους τριχωτό. Έρχονται τα δωδεκαήμερα και μπαίνουν στα σπίτια.ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Αναδρομές, Αφιερώματα, Ιστορία

28 Οκτώβρη 1940 – Οι αστοί της Ελλάδας δεν πολέμησαν | του Διογένη Σινωπέα Ένα ζήτημα, σχετικά με το Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, που ανάμεσα σε άλλα βρίσκεται στο πεδίο της ιδεολογικής αντιπαράθεσης ως στοιχείο της ταξικής πάλης σήμερα, έχει σχέση με την προοπτική της λαϊκής κοινωνικοπολιτικής πάλης γενικά και τη διέξοδό της. Ζήτημα το οποίο βασίζεται την αντίθεση κεφαλαίου –ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Αναδρομές, Αφιερώματα, Ιστορία

Η Ελλάδα της 4ης Αυγούστου και ο λαός που πίστεψε στη νίκη | του Θεματοφύλακα ιστορικής μνήμης Αναμφίβολα η άρνηση του Μεταξά στο ιταλικό τελεσίγραφο, όπως και η ιταλική επίθεση κατά της Ελλάδας, δεν είναι δυνατό να εξηγηθούν με ιδεολογικούς όρους ή τουλάχιστον όχι αποκλειστικά με τέτοιους όρους. Στην πραγματικότητα όσο και αν το καθεστώς της 4ης Αυγούστου ήταν συγγενικόΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…

By:
On:
In: Έρευνα-Επιστήμη

Αρχαιολογία | του Μάνου Παπαδάκη Η Διεθνής Ημέρα Αρχαιολογίας γιορτάζεται κάθε χρόνο το τρίτο Σάββατο του Οκτώβρη, με στόχο να αναδειχθεί η αρχαιολογία και το έργο των αρχαιολόγων στο κοινωνικό σύνολο. Η αρχαιολογία είναι η «μελέτη των αρχαίων πραγμάτων». Ο ακριβής σύγχρονος ορισμός της είναι η «συστηματική μελέτη των υλικών καταλοίπων του απώτερου ή πιο πρόσφατου ανθρώπινου παρελθόντος μέσω τηςΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…