Αποκριές – αποκρές | του Μιχάλη Χουρδάκη – Μέρος τρίτο Από το βιβλίο του Μιχάλη Χουρδάκη «Κρητικό διαχρονικό ημερολόγιο (καλαντάρι)», Αθήνα 2007 Μέρος τρίτο Ένα παραδοσιακό κρητικό αποκριάτικο σκετς για να το πάρουν οι τολμηροί πολιτιστικοί σύλλογοι να κάνουν τι πρόβες τους και να το ανεβάσουν στην πλατεία του χωριού τους την Τσικνοπέφτη ή την Τυρινή αποκρά. Τα Προξενιά τηςΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…
Αποκριές – αποκρές | του Μιχάλη Χουρδάκη – Μέρος δεύτερο Από το βιβλίο του Μιχάλη Χουρδάκη «Κρητικό διαχρονικό ημερολόγιο (καλαντάρι)», Αθήνα 2007 Μέρος δεύτερο Μεταφέρω αποσπάσματα από κείμενο του μεγάλου Κρητικού λαογράφου Παύλου Βλαστού του οποίου το ογκώδες αρχείο, φυλάσσεται στο Ιστορικό Αρχείο Κρήτης στα Χανιά. Αναφερόμενος στις αποκρές ο Βλαστός δίνει τον παρακάτω ορισμό για το μασκαρά. «… ΜασκαράςΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…
Αποκριές – αποκρές | του Μιχάλη Χουρδάκη Από το βιβλίο του Μιχάλη Χουρδάκη «Κρητικό διαχρονικό ημερολόγιο (καλαντάρι)», Αθήνα 2007 Μέρος πρώτο Με τη φράση «άνοιξε το Τριώδιο» δηλώνουμε ότι άρχισε η περίοδος των Απόκρεω. Από την Κυριακή του Τελώνη και του Φαρισαίου μέχρι την Κυριακή του Ασώτου επιτρέπονται όλα τα φαγητά και δε νηστεύεται από κρέας η Τετάρτη και ηΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…
Το ιερό των ναών | του Μιχάλη Χουρδάκη «…εις ιερόν ουδέ εκτρέπεσθαι, ου γάρ πάρεργον δει ποιείσθαι τον θεόν…» συμβουλεύει ο Πυθαγόρας τους αρχαίους Σαμίους. Ιερό βέβαια εδώ ο αρχαίος σοφός, εννοεί ολόκληρο το ναό και όχι το σημερινό άβατο των γυναικών στους ναούς της Ορθοδοξίας. Πολλοί ναοί όμως της αρχαιότητας, είχαν καθορισμένο χώρο ως άδυτο, τον επονομαζόμενο σηκό, πουΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…
Το μεγάλο σκυλολόι και διορισμοί στο σόι | του Μιχάλη Χουρδάκη (Πλατεία Αγ. Νικολάου 17-9-2012) Γνωρίζανε πως οι κλεψές θα φέρουνε την κρίση μα εβάλανε υπογραφές αντί να βρούνε λύση Νόμο εκάμανε τρανό προσλήψεις να μην κάνουν σε πρόσωπα συγγενικά κι όμως το ξανακάνουν Βρήκαν τερτίπι οι άχρηστοι το χούι ντως μη χάνουν ο γεις τ’ αλλού τσοι συγγενούςΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…
Ποθητής Ειρήνης Ποιητάρης | του Μιχάλη Εμμ. Χουρδάκη (Νίσπιτας) Σειρήνεια γρανάζια μηχανής υφάντρας ’πιτήδεια σκευάσματα δολερής Οικονομίας. Φάμπρικες λευτεριάς λαών τάχατες, σ’ ανηφοράδες αψηλούς απλώνουν πραμάτεια, την ποικιλότροπα διαμαντοστόλιστη παρωπίδα. Κάνουν και σύναξες λαού μέσα σε πάρκα, μ’ επιτροπές πολυμελείς για το νομότυπο. Στη μεσημβρία φαντασμένου κι ολόφωτου πέλαγου ο ποιητής με διογένειο φανάρι, ψάχνει αγνότη γι αγάπη γόνιμη, ναΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ…
